Наша жизнь в государстве зависит от его идеологии. Если государство сравнить с деревом: идеология - это почва, а если со зданием – это фундамент. Еще идеологию государства можно сравнить с жизненными установками и ценностями человека, от которых зависит, как он поступает в разных ситуациях и относится к окружающему миру. Идеология определяет, на что в первую очередь государство обращает внимание, как себя ведет в спорных вопросах, какие приоритеты реализует в первую очередь. Идеология - это определенный алгоритм ежедневных действий при взаимоотношении государства, общества, человека
Патернализм
В мире существуют две противоположные группы идеологий - патернализм и либерализм. На самом деле их гораздо больше, но все они относятся к одной из этих групп. В Украине господствующей идеологией является патернализм, который «достался в наследство» от СССР, а ему - от Российской империи. На самом деле не важно, как называется партия власти, кто стоит во главе государства - Император, Генеральный Секретарь или
Президент, не важно как называется страна - Империя или Союз. Важно, что они схожи в своей идеологии.
Каховке необходима десоветизацияПатернализм происходит от латинского слова “патер” - “отец”. Об этом нигде не говорится, этого нет ни в од- ном официальном документе, но общество и государство ведет себя именно в рамках этой идеологии. Главная отличительная черта патернализма - государство берет на себя функции заботы о гражданине. В теории звучит просто великолепно, но на практике получается монстр.
Что такое государство? Это чиновники - должностные лица и начальство разных мастей и рангов. Они ничего не производят и ничего не создают - они только распределяют созданные чужими руками материальные блага.
В этом их сила. Конечно, есть закон, но в условиях, когда распределение материальных благ зависит от челове- ка, неизбежен крен в сторону личных
симпатий. И с этим ничего не поделать: человек - существо социальное.
Из этого следует практический результат - чем ниже в иерархии, тем меньше достается ресурсов, а значит - тем больше зависимость от чиновников, т.е. государства.
Кто контролирует ресурсы, тот и принимает решения
Поскольку при патернализме ресурсы контролируют чиновники, то именно от них зависит жизнь человека. И это отражается на ежедневном поведении и менталитете - человек привыкает подчиняться начальнику.
От работы до личной жизни. Начальника презирают, ненавидят, боятся, но подчиняются - у него ресурсы. Он кормит, одевает и наказывает, карает и милует.
Это порождает апатию, привычку безоговорочно подчинятся, уничтожает умение принимать решения и нести ответственность, атрофируется стремление к новым знаниям. Эти качества уже не нужны - есть начальник, который лучше знает, что нужно делать.
Именно отсюда берут свои корни слабая самоорганизация, отсутствие взаимодействия между гражданами и низкий уровень доверия в обществе. Все ждут решения начальства, потому что неспособны сами решать даже мелкие проблемы. А поскольку проблемы простых людей с проблемами начальства пересекаются редко, что и объясняет пассивность начальства.
Нужно продавливать и буквально толкать в спину любого чиновника, чтобы ваш вопрос сдвинулся с мертвой точки. Знакомо? Кстати, совсем уж абсурдно звучат рассказы про некоего человека, который добивался справедливости, через три года дошел аж до Президента и проблема была решена. Вообще-то это катастрофа, однако люди подобные истории рассказывают с воодушевлением и энтузиазмом: “Вот, смотрите! Можно добиться справедливости!” Они просто не понимают, что может и должно быть по другому.
42% улиц Каховки носят названия в духе СССР.
Патернализм также ведет к деградации чувства собственного достоинства. Главное желание и особенная гордость покорного человека - найти сильного хозяина. Именно отсюда у нас тяга к сильной “руке”, которая будет кормить и наказывать. Для патернализма идеальный гражданин - рабочий, не имеющий личной инициативы, полностью зависимый от государства, т.е. от чиновника.
При патерналистской идеологии государству, т.е. чиновникам, не нужно считаться с гражданами, которые полностью от них зависимы, а потому их интересами можно пренебречь.
Просто время от времени реализуя “социальные” подачки. Поэтому неизбежно в один прекрасный момент у чиновника личные проблемы начинают преобладать над государственными и он начинает использовать свою должность для решения своих проблем. Узнаете Украину?
Что делать?
Именно поэтому общество как можно быстрее должно сменить свою идеологию - уйти от патернализма. Для этого нам необходимо переосмыслить свое прошлое, ничего не забывая, но взглянуть на него под другим углом, как это произошло с Германией после Второй мировой войны.
Германия и Италия, после Второй мировой войны прошли процедуру «денацификации» и «дефашизации»- им была привита нетерпимость к тоталитарной идеологии, ее заменили либеральной.
«Пока мы не уничтожим коммунистическую патерналистскую идеологию, мы не сможем принять либеральную идеологию. А значит, мы просто не сможем создать гражданское общество, построить нормальную страну, создать эффективную экономику. Даже не надейтесь».
Уничтожались памятники режима, открывались архивы, из которых общество узнавало о себе очень неприятные вещи. В итоге общество, - не власть, а именно общество! - признало вину в античеловеческой идеологии. Европа стала едина и ушли принципиальные разногласия о пути развития, созданы условия построения союза государств. Сейчас Европа едина политически и экономически, никто не думает о реванше. Германия с Францией являются основными союзниками, хотя они враждовали столетиями. Там много споров, но они едины в главном – в целях и, что важно, - в методах.
После распада СССР в странах Восточной Европы точно так же была изменена историческая парадигма, уничтожены памятники Ленину, коммунистический период признан беззаконным, возвращена собственность, отобранная коммунистами. Этим странам дали огромную помощь, но с одним условием – проведение десоветизации. Везде, кроме России, Украины, Белоруссии и Молдавии.
В итоге надломленный советский режим стал восстанавливаться в виде охлократии. Особенно ярко это проявилось в России. Советский народ - морально сломленный народ. Всем нам нужно восстановление психологического здоровья народа, а без десоветизации это невозможно. Это необходимое и важное условие выздоровления общества, народа и государства. Пока мы не уничтожим коммунистическую патерналистскую идеологию, мы не сможем принять либеральную идеологию. А значит, мы просто не сможем создать гражданское общество, построить нормальную страну, создать эффективную экономику.Даже не надейтесь. В этом и ответ на извечный вопрос, зачем нужно свергать памятники Ленина и переименовывать улицы. Это элемент десоветизации – недостаточный, но необходимый.
Немцы, чтобы искупить вину, для перезахоронения на кладбищах руками раскапывали могилы расстрелянных евреев. Руками. Мы лишь свергаем памятники Ленина, с огромным сопротивлением переименовываем улицы. Это ничтожный минимум.
Валерий Салтыков, председатель Каховской РГА
