Кроме этого народный депутат представила еще две свои книги. Одна также посвящена языковому вопросу, вторая - уже достаточно известная среди ценителей - ее лекция о Степане Бандере ("Степан Бандера - практик, теоретик, мистик национального движения"). Последняя книга издана одновременно в двух вариантах - как бумажный текст, так и аудиокнига.
Объявлений по городу о лекции Ирины Фарион не было: местный актив "Свободы" особо не стремился афишировать ее приезд. И им это удалось. Небольшой зал Дома Художественного творчества (бывшие "Трудовые резервы") был заполнен только на две трети. Хотя, может быть причина столь низкой явки та, что многие желающие не смогли попасть в зал из-за сумятицы, которую спровоцировали коммунисты у входа.
В связи с летним расслаблением местная организация Партии Регионов просто прохлопала приезд своего идеологического врага и упустила возможность "остановить фашизм" в лице Ирины Фарион. Буквально за несколько минут до начала встречи я общался с одним из функционеров Партии Регионов и тот очень удивился, узнав о ее приезде. Поэтому за весь антифашистский фронт отдувались только представители КПУ.
И им это удалось. Диалог, который вполне мог бы состояться на почве любви и уважения к украинскому языку просто не состоялся.
Коммунисты образца 2013 года отказались признаваться в своем украинском происхождении. И это еще раз подчеркнуло всю трагичность ситуации: патриотизм, любовь к Родине, развитие украинского языка, культуры, литературы успешно приватизировала только одна политическая сила.
Как будто, большевики в двадцатые годы не провели невиданную по напору украинизацию. Не поддерживали и не развивали украинскую культуру, создав сеть национальных вузов, творческих союзов, народных самодеятельных коллективов, издавая многотысячными экземплярами украинскую литературу, снимая украинские фильмы. Как будто это не коммунисты приняли с нескольких попыток закон о развитии украинского языка, подготовив почву для дальнейшего украинского возрождения?
Но нет. Большинство своих кричалок и лозунгов херсонские коммунисты написали и прокричали на русском языке. Но ведь еще недавно все коммунистическое руководство области говорило на украинском языке? И Екатерина Семеновна больше украиноговорящая, чем русскоговорящая?
После такой антиукраинской эскапады, которую ей устроили коммунисты за намерение представить книгу про украинский язык, рассказ о своих книгах Ирина Фарион начала с великих херсонских украинцев, противопоставив их сегодняшним "никчемным" "выродкам". Среди великих она назвала украинского драматурга Мыколу Кулиша, Мыколу Чернявского, Михайла Коцюбинского, Александра Довженко – писателей, которые связаны с Херсонщиной. Все так. Они – были великими творцами, строителями украинской нации. Но, Мыкола Кулиш был украинским коммунистом и вряд ли бы одобрил многие идеи представителя «Свободы», Мыкола Чернявский всегда иронично посмеивался над отдельными радикально настроенными украинскими политиками. А сын Михаила Коцюбинского – Юрий был одним из руководителей советской Украины.
И снова мне хочется подчеркнуть, что все не так просто: дети украинского народа, которые выступали за возрождение родного языка, боролись за свою страну – эти дети были представителями разных политических взглядов. Но они были детьми одного народа.
И ведь большинство известных украинских деятелей коммунистического движения были убиты после сталинского переворота. И коммунисты же многократно осудили сталинскую диктатуру, но – в среде КПУ побеждает маргинальная сталинско-имперская идеология, которая отрезает нынешних коммунистов от корней и истоков.
И поэтому выступление Ирины Фарион про украинскую идентичность, возрождение исконных норм украинского языка, почитание украинских деятелей звучало как эпитафия людям, которые отказываются от своих традиций, своего привычного народного уклада, от своей Родины. И через языковую норму Ирина Фарион, естественно привела к единственному (для нее) выходу из тупика – к Степане Бандере. И никто ведь рядом не сказал, что, например, Антон Кочубей - такой же сын украинского народа и при этом успешный политический деятель, руководитель Херсонской области, который немало сделал для развития Херсонщины в конце пятидесятых - начале семидесятых годов прошлого века - в настоящее золотое время нашего края и в том числе с точки зрения развития украинской культуры. Но коммунисты вместо того, чтобы рассказывать об этих фактах - что-то кричали за окном...
Несколько слов о той книге, которую так боялись вчерашние протестанты. Она состоит из пяти разделов и посвящена фонетическим, словообразовательным, лексико-семантическим, грамматическим и синтаксическим нормам украинского языка. Книга хорошо проиллюстрирована. На полях ее находятся множество афоризмов, анекдотов и цитат про украинский язык. В конце, в приложении опубликован словарик («словниця») тех слов на которые особенно надо обратить внимание гражданам, страдающим от употребления суржика.
Лекция Ирины Фарион шла около двух часов. По форме - редко мы можем слышать такого уровня выступления, даже от ученых людей: было очень ярким, эмоциональным, насыщенным множеством цитат, образов, различными реминисценциями. Все это заметно отличало ее от выступлений политиков
По содержанию - были дискуссионные моменты (куда без них), но на фоне политической истерии, которую закатили коммунисты, все это приобретало особую окраску: политические враги из языковеда делают вождя. Но для того, чтобы стать вождем необходимы личные качества. Как видятся, эти качества у Ирины Фарион есть. Ведь не каждый пойдет в беснующуюся толпу - снова и снова, чтобы рассказывать про украинский язык, - да про любой язык. Да про что угодно рассказывать. Идти в толпу - требует мужество.Такое вот горнило устроили коммунисты Ирине Фарион - да и многим любителям украинского языка - в общем-то в абсолютно лояльном и толерантном городе Херсоне, в котором всегда были сильны украинские культурные традиции.
Дементий Белый, журналист, общественный деятель, глава Херсонского отделения Комитета избирателей Украины
"Политическая Херсонщина"
