16 лет назад я с мужем венчалась в Севастополе, в величественном Владимирском cоборе, построенном в 1844 году. Он является усыпальницей четырех русских адмиралов времен Крымской войны 1854 года. Я попросила у батюшки разрешение на фото- и видеосъемку обряда и доверила это дело дочери.На венчание пришли близкие и сотрудники с моей работы. Одна из сотрудниц зашла в собор без головного убора, юбка была с большим разрезом, а пиджак — ярко-красного цвета. И пахло от нее спиртным. Я сделала ей замечание, но, как говорится, — пьяному море по колено. Кто-то из женщин положил на ее голову носовой платок, но она не могла спокойно стоять на месте, и платок всё время слетал. Когда ее попросили удалиться, она стала громко возражать, и ее оставили в покое.
Дочь начала фотографировать. Возбужденная сотрудница и себе захотела. Она подошла к иконе Иисуса Христа, отставила ногу в сторону, чтобы больше было видно разрез, а бока подперла руками. Дочь отказалась ее фотографировать в такой позе, но женщина стала назойливо приставать: «Неужели тебе жалко для меня одного кадра?». Дочь сделала вид, что сфотографировала, но та заметила, что не было вспышки, и снова стала приставать. На этот раз девушке пришлось сдаться.
Когда мы проявили пленку, то оказалось, что из 36 кадров только один не получился. Вместо кадра с этой женщиной на пленке было большое синее пятно. Остальные же снимки были отличного качества. Даже съемка в подвале собора усыпальницы адмиралов, где был тусклый свет, удалась. После этого случая сотрудница занемогла, долго лежала в больнице, а вскоре скончалась. Напрашивается вывод: нельзя богохульствовать в святых местах. Боюсь, что это может отразиться и на судьбе моей дочери, ведь она поддалась уговорам сфотографировать ее.
Из письма читательницы из г. Скадовск, Херсонская область.
Комментарий этнопсихолога Галины БОНДАРЕНКО.
Не судите
Желание запечатлеть надолго памятные события жизни, зафиксировав их на фото, — вполне естественное, к этому с пониманием относится церковь. Она разрешает фиксировать церковные таинства. Правда, не все осознают венчание как таинство восхождения Святого Духа.
Если на ваш праздник вы пригласили людей, не поинтересовавшись их религиозными убеждениями, то лучше всего в этом случае — не судить. Люди, которые стараются обратить на себя внимание (внешним видом, поведением), часто — одинокие: обделенные заботой и любовью. Употребление спиртного в таких случаях — одна из попыток помочь себе. Если бы ваша дочь подошла к женщине и доброжелательно предложила сфотографировать ее, то, возможно, та и повела бы себя иначе. Горький вопрос «неужели тебе жаль для меня одного снимка?» — лишнее свидетельство внутреннего одиночества. Обида на жизнь — одна из распространенных причин болезни, а непрощенные грехи могут привести даже к смерти. Никому не известна настоящая причина смерти женщины, о которой говорится в письме, «богохульством» ее поведение в храме вряд или можно назвать. «Говорить, что Бог кого-то не любит, это все равно, что утверждать, что солнце не светит слепым», — учил когда-то Антоний Великий, основатель монашества. Творец одинаково любит всех нас, правильных и не совсем, и каждый человек сам отвечает за собственные поступки. Грех осуждения присущ почти каждому, но следует помнить: не судите сами и не судимы будете.
Ольга АЛЕКСАНДРОВА, "Голос Украины". Коллаж Алексея КУСТОВСКОГО.
